和尚庙联办尼姑庵
正文
20.
“儿哩，”殷寡妇风趣地说，“婶咋说着急呀，你不设良心了，有点好的就给你留着，你自己要爱惜嘛，东一枪西一枪的，怎么吃得消”
“就你一个哟”，马阳嘻笑说，“那个家鸡早不行了，就你一个的。”
“你呀”，殷寡妇笑说，“你呀，你道我不知么，我只不揭穿你了吧。”
马阳走一趟石佛寺是要找玄真主持帮忙。
从马村沿阉山山腰行八里路就可以到石佛寺的。马阳边走边想，早先这条路是铺有青石板的，现在石板被人撬了，成了一条完全的土路。听村里的老人说，以前这条路四十里通到郡里去，全是青石板的，那还是一个马姓的祖宗做了那里的官铺的哩。
啊，我等的祖宗能人不少呀。曾经一个祖宗升做郡里的官，官船行在海上遭了强盗，他的美貌夫人咬下婴儿小脚趾，小儿并没有死哩。夫人把婴儿装皮箱丢进了海里。祖宗官被杀了，强盗拿了官文占有了夫人到郡里做了官。那婴儿在海上飘呀飘的，飘到了石佛寺山门外的浅海滩了。
那天呀，石佛寺的老禅师心里烦正在山门外看海，老禅师每逢心烦都习惯领着徒儿们去看海，说是涅檗就在海的那边，望上会儿大海，心神就定了。
那天黄昏时，老禅师就看见了大海浅海上空有一群乌鸦低旋飞着嘶叫，其声惨悲让有心的人难受。惨烈的嘶叫声下边的海中有一个黑点的浮物。老禅师想乌鸦围着着个浮物飞，那物件一定罕物了。
老禅师便叫徒儿们快去打捞，看是何物。捞起来竟是个清秀的婴儿。老禅师就收养了婴儿。老禅师给婴儿取名玄清。玄清的母亲被冒官的强盗占有为夫人，她仍日夜思念儿子。经过暗中访问，得知石佛寺老禅师收养了个婴儿。她便假道信佛给寺里的大小和尚做得六十四双鞋子，因庙里总共六十四个和尚。
她亲自到庙里从老禅师穿起，六十三双鞋都穿了，剩下一双。她问怎么剩一双老禅师说有个小徒儿带残迹。夫人说佛家人以慈善为本不取笑的。老禅师叫了小徒儿玄清，夫人给穿鞋看真切了，这个孩子少了个小趾，正是自己的儿子呀。
夫人便同老禅师单独谈经。她也就说了那一段因果，老禅师念了声佛说冤冤相报何时了，你儿子就跟着我做徒儿吧，你就跟着假官过日月吧，夫人走了，老禅师更加疼爱玄清，把平生玄机都教了他。
后来玄清立志要弘扬佛教去西天取经，唐朝皇帝诏书他为御弟，赐名唐僧，准其西行取经。玄清去拜了母亲，母亲让他认贼官强盗作父，强盗郡官还受到唐朝皇帝的提拨哩。唐僧为无下黎民百姓出苦海，也为自身修为正果，去西天取经，遭受了八十一难，满演了一回《西游记》，为石佛寺不朽的人物，也是我等马村马姓人的不朽祖宗。马阳说不简单啊，我等的祖宗不简单哩。
马阳走着想着就进了石佛寺的山门。玄真和尚迎出来念声佛便领他去看菩萨。玄真知他的爱好，每次到寺里来都要看望一遍菩萨的，马阳自己也说既进了庙就把大小菩萨拜一拜吧，也是一个人的功德啊。
“一年多没来过了吧，”玄真师傅找话说。
“就一年吧。”马阳在玄真陪同下走着看。走完了全庙，看过了所有的菩萨，马阳又问：“你说过要把菩萨们正过身来，怎还是没有做呢”
“功德未满。怎么敢下手，难以下手呀。”玄真师傅回答说。
石佛寺内的菩萨座殿之门朝西，山门向东朝大海。殿门向西，菩萨的面当然向西了。进山门的人首先见到的是菩萨的背。要让进来的人看见功德箱，功德箱就只好放在每位菩萨的背后，一些想见真佛的人都一律向功德箱积了功德方可绕个圈子站到西面去拜见真佛面。当然，捐功德的人事先就难猜到菩萨的相貌的，转一圈到菩萨面前去，如果貌善，人们也就磕头下去许上一愿。
如果不善，人们也就赶快溜走。如此这么一来，石佛寺的功德收入并不多，因为很多人在不见真佛面就捐功德很不情愿，功德总是有限的，随便捐了。哪有那么多哩。
“要求功德满，还是先正身菩萨过来，也许快些。”马阳说。
“咱们的祖师代代也这么说，”玄真师傅道：“但实际上不可行，功德不足，怎么敢动所以呢，这件事就一拖再拖。每一位祖师坐化的时候，都念念不忘遗憾没有修满功德正身菩萨，然事实上太难了。”
“那么，你也着急不得，”马阳说，“唯有修功德方行了。我就不知早年修庙的时候为什么子要这样修，致使代代祖师都为难”
“说来话长。”玄真踱着步子，手里捻着那串佛珠说：“最早山门是向西面的，从西进山门当然看到到菩萨都是正身的。咱这寺里出过一件事。那是释伽牟尼来坐寺的十几代吧，老禅师要坐化的时候，为选一名主持拿不定主意。当时他身边的两个徒弟都很想当主持，而寺里象征当主持的是那个小石滩窝，那滩窝每顿饭去取米都是满的，一滩窝米刚好全寺人吃一顿饭。”
“那肯定是个宝物了。”马阳说。
“是的，”玄真说，“那是释伽牟尼坐寺带来的。我说到哪里去了啊，说一顿饭了。”他念了声佛，说：“主持就对他俩说，我倒山顶上去把滩窝朝下滚，你们俩在山门前一人守一边，滩窝滚到谁的面前或者谁抱住了它就当主持。这样，老主持就把小石滩窝抱到山顶上去滚。结果是两个徒弟在山门前一右一左仰头望山坡，滩窝朝他们真滚来了。可是滩窝越滚越大，他俩吓得都抱头鼠窜了。滩窝滚到山门口长到几丈高，虽停住了，但把山门给封死了。老禅师下山来看了，说样者不可抗，本寺山门向东。”
“那么，他把主持给谁当了”
“当然两个徒弟都做不得主持，老禅师找了别的徒弟当。”
“你说的这，我相信，我在寺庙后面见过那块石头，真的是巨石。但我想，可以把石头炸烂嘛，仍把山门朝西。”
“那可不成。前几年有人去开石板，结果没纹路。有人是炸它，可钢钎打不出眼子，没能放炸药。就是用炸药放在下面也炸不开，况且用上几吨或几十吨炸药去炸它，也许炸飞了，那肯定毁了寺庙。如果毁了寺庙，那菩萨也就毁了，那这一带的人又到哪去求神念佛，所以不敢乱动。”
“啊，原来还有这样多的顾忌。这是无意，也是禅机啊。”
“阿弥陀佛，”玄真念声佛问：“村长到寺庙来要办什么子事吧或者来散散心，你的病好利索了么”
“借你的佛光高照，我病好了。”马阳说：“我是来找你散散心，另外也想托你庙里的张师傅带个徒弟，不知你老禅师意下如何”
“善哉，善哉，”玄真乐哈哈说：“与人方便自己方便，我可以给张师傅说说，可能说什么子不愿意的吧不过，张师傅在这里不做荤菜，你可是知道的啊。”
“没事，素的好”，马阳说：“他如果能有脱身的时间，可以去镇里教徒弟做荤菜，只是你看可以么”
“这由他自己定，”玄真说，“如果他愿去，耽误一顿两顿寺里的饭也能过，况且咱庙里还不相信你么你说的总没错呀，老施主了嘛。”
“我记得鉴真师傅说，”马阳看事已成，立即调转话头：“寺与庵要联办什么子活动”
“有这么回事，”玄真说：“我提出咱们都是佛家子弟，眼看普贤菩萨生日就快到了，想联合办一次佛经大赛。昨天，鉴真师傅来说，咱们就联合办，地点就选在我们这儿。”
“普贤是哪一位菩萨，”马阳问：“他的生日是哪一天有什么子佛典我怎的不知道呢，还请禅师赐教。”
“普贤的生日是四月二十一日，”玄真说，“普贤二字就是普渡众生脱离苦海，他在峨嵋山洞里信佛苦修，得道成仙，用佛光指引众生囚渡，普贤、峨嵋、佛光是一个意思，都指达到光明，所以那山也叫光明山。他得为仙道指引人，最早是被一位隐士发现的。相传有位隐士在山中苦读，一天去采药，看见一只野鹿，他就追赶，那鹿的足迹如莲花。他追到绝顶上，野鹿不见踪影了。可是他忽然看见对面山峰上一道奇丽无比的五彩光来。他立即心明如镜，一切欲望没有了。后来他把那光描写出来称佛光，他也放弃了追逐名利。”
“你们这是办的一件大好事，提倡人们修善积德，”马阳说，“指引人禁欲走向光明，人人心里不黑暗，那么世上就少坏人了。”
“是这样，”玄真说，“马施主，积德是儒家的话，我们佛家讲修行为善，修行是苦修苦练，但也有方向，最终让人老向涅筹，那就是泅渡到理想的彼岸。”
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20.
“儿哩，”殷寡妇风趣地说，“婶咋说着急呀，你不设良心了，有点好的就给你留着，你自己要爱惜嘛，东一枪西一枪的，怎么吃得消”
“就你一个哟”，马阳嘻笑说，“那个家鸡早不行了，就你一个的。”
“你呀”，殷寡妇笑说，“你呀，你道我不知么，我只不揭穿你了吧。”
马阳走一趟石佛寺是要找玄真主持帮忙。
从马村沿阉山山腰行八里路就可以到石佛寺的。马阳边走边想，早先这条路是铺有青石板的，现在石板被人撬了，成了一条完全的土路。听村里的老人说，以前这条路四十里通到郡里去，全是青石板的，那还是一个马姓的祖宗做了那里的官铺的哩。
啊，我等的祖宗能人不少呀。曾经一个祖宗升做郡里的官，官船行在海上遭了强盗，他的美貌夫人咬下婴儿小脚趾，小儿并没有死哩。夫人把婴儿装皮箱丢进了海里。祖宗官被杀了，强盗拿了官文占有了夫人到郡里做了官。那婴儿在海上飘呀飘的，飘到了石佛寺山门外的浅海滩了。
那天呀，石佛寺的老禅师心里烦正在山门外看海，老禅师每逢心烦都习惯领着徒儿们去看海，说是涅檗就在海的那边，望上会儿大海，心神就定了。
那天黄昏时，老禅师就看见了大海浅海上空有一群乌鸦低旋飞着嘶叫，其声惨悲让有心的人难受。惨烈的嘶叫声下边的海中有一个黑点的浮物。老禅师想乌鸦围着着个浮物飞，那物件一定罕物了。
老禅师便叫徒儿们快去打捞，看是何物。捞起来竟是个清秀的婴儿。老禅师就收养了婴儿。老禅师给婴儿取名玄清。玄清的母亲被冒官的强盗占有为夫人，她仍日夜思念儿子。经过暗中访问，得知石佛寺老禅师收养了个婴儿。她便假道信佛给寺里的大小和尚做得六十四双鞋子，因庙里总共六十四个和尚。
她亲自到庙里从老禅师穿起，六十三双鞋都穿了，剩下一双。她问怎么剩一双老禅师说有个小徒儿带残迹。夫人说佛家人以慈善为本不取笑的。老禅师叫了小徒儿玄清，夫人给穿鞋看真切了，这个孩子少了个小趾，正是自己的儿子呀。
夫人便同老禅师单独谈经。她也就说了那一段因果，老禅师念了声佛说冤冤相报何时了，你儿子就跟着我做徒儿吧，你就跟着假官过日月吧，夫人走了，老禅师更加疼爱玄清，把平生玄机都教了他。
后来玄清立志要弘扬佛教去西天取经，唐朝皇帝诏书他为御弟，赐名唐僧，准其西行取经。玄清去拜了母亲，母亲让他认贼官强盗作父，强盗郡官还受到唐朝皇帝的提拨哩。唐僧为无下黎民百姓出苦海，也为自身修为正果，去西天取经，遭受了八十一难，满演了一回《西游记》，为石佛寺不朽的人物，也是我等马村马姓人的不朽祖宗。马阳说不简单啊，我等的祖宗不简单哩。
马阳走着想着就进了石佛寺的山门。玄真和尚迎出来念声佛便领他去看菩萨。玄真知他的爱好，每次到寺里来都要看望一遍菩萨的，马阳自己也说既进了庙就把大小菩萨拜一拜吧，也是一个人的功德啊。
“一年多没来过了吧，”玄真师傅找话说。
“就一年吧。”马阳在玄真陪同下走着看。走完了全庙，看过了所有的菩萨，马阳又问：“你说过要把菩萨们正过身来，怎还是没有做呢”
“功德未满。怎么敢下手，难以下手呀。”玄真师傅回答说。
石佛寺内的菩萨座殿之门朝西，山门向东朝大海。殿门向西，菩萨的面当然向西了。进山门的人首先见到的是菩萨的背。要让进来的人看见功德箱，功德箱就只好放在每位菩萨的背后，一些想见真佛的人都一律向功德箱积了功德方可绕个圈子站到西面去拜见真佛面。当然，捐功德的人事先就难猜到菩萨的相貌的，转一圈到菩萨面前去，如果貌善，人们也就磕头下去许上一愿。
如果不善，人们也就赶快溜走。如此这么一来，石佛寺的功德收入并不多，因为很多人在不见真佛面就捐功德很不情愿，功德总是有限的，随便捐了。哪有那么多哩。
“要求功德满，还是先正身菩萨过来，也许快些。”马阳说。
“咱们的祖师代代也这么说，”玄真师傅道：“但实际上不可行，功德不足，怎么敢动所以呢，这件事就一拖再拖。每一位祖师坐化的时候，都念念不忘遗憾没有修满功德正身菩萨，然事实上太难了。”
“那么，你也着急不得，”马阳说，“唯有修功德方行了。我就不知早年修庙的时候为什么子要这样修，致使代代祖师都为难”
“说来话长。”玄真踱着步子，手里捻着那串佛珠说：“最早山门是向西面的，从西进山门当然看到到菩萨都是正身的。咱这寺里出过一件事。那是释伽牟尼来坐寺的十几代吧，老禅师要坐化的时候，为选一名主持拿不定主意。当时他身边的两个徒弟都很想当主持，而寺里象征当主持的是那个小石滩窝，那滩窝每顿饭去取米都是满的，一滩窝米刚好全寺人吃一顿饭。”
“那肯定是个宝物了。”马阳说。
“是的，”玄真说，“那是释伽牟尼坐寺带来的。我说到哪里去了啊，说一顿饭了。”他念了声佛，说：“主持就对他俩说，我倒山顶上去把滩窝朝下滚，你们俩在山门前一人守一边，滩窝滚到谁的面前或者谁抱住了它就当主持。这样，老主持就把小石滩窝抱到山顶上去滚。结果是两个徒弟在山门前一右一左仰头望山坡，滩窝朝他们真滚来了。可是滩窝越滚越大，他俩吓得都抱头鼠窜了。滩窝滚到山门口长到几丈高，虽停住了，但把山门给封死了。老禅师下山来看了，说样者不可抗，本寺山门向东。”
“那么，他把主持给谁当了”
“当然两个徒弟都做不得主持，老禅师找了别的徒弟当。”
“你说的这，我相信，我在寺庙后面见过那块石头，真的是巨石。但我想，可以把石头炸烂嘛，仍把山门朝西。”
“那可不成。前几年有人去开石板，结果没纹路。有人是炸它，可钢钎打不出眼子，没能放炸药。就是用炸药放在下面也炸不开，况且用上几吨或几十吨炸药去炸它，也许炸飞了，那肯定毁了寺庙。如果毁了寺庙，那菩萨也就毁了，那这一带的人又到哪去求神念佛，所以不敢乱动。”
“啊，原来还有这样多的顾忌。这是无意，也是禅机啊。”
“阿弥陀佛，”玄真念声佛问：“村长到寺庙来要办什么子事吧或者来散散心，你的病好利索了么”
“借你的佛光高照，我病好了。”马阳说：“我是来找你散散心，另外也想托你庙里的张师傅带个徒弟，不知你老禅师意下如何”
“善哉，善哉，”玄真乐哈哈说：“与人方便自己方便，我可以给张师傅说说，可能说什么子不愿意的吧不过，张师傅在这里不做荤菜，你可是知道的啊。”
“没事，素的好”，马阳说：“他如果能有脱身的时间，可以去镇里教徒弟做荤菜，只是你看可以么”
“这由他自己定，”玄真说，“如果他愿去，耽误一顿两顿寺里的饭也能过，况且咱庙里还不相信你么你说的总没错呀，老施主了嘛。”
“我记得鉴真师傅说，”马阳看事已成，立即调转话头：“寺与庵要联办什么子活动”
“有这么回事，”玄真说：“我提出咱们都是佛家子弟，眼看普贤菩萨生日就快到了，想联合办一次佛经大赛。昨天，鉴真师傅来说，咱们就联合办，地点就选在我们这儿。”
“普贤是哪一位菩萨，”马阳问：“他的生日是哪一天有什么子佛典我怎的不知道呢，还请禅师赐教。”
“普贤的生日是四月二十一日，”玄真说，“普贤二字就是普渡众生脱离苦海，他在峨嵋山洞里信佛苦修，得道成仙，用佛光指引众生囚渡，普贤、峨嵋、佛光是一个意思，都指达到光明，所以那山也叫光明山。他得为仙道指引人，最早是被一位隐士发现的。相传有位隐士在山中苦读，一天去采药，看见一只野鹿，他就追赶，那鹿的足迹如莲花。他追到绝顶上，野鹿不见踪影了。可是他忽然看见对面山峰上一道奇丽无比的五彩光来。他立即心明如镜，一切欲望没有了。后来他把那光描写出来称佛光，他也放弃了追逐名利。”
“你们这是办的一件大好事，提倡人们修善积德，”马阳说，“指引人禁欲走向光明，人人心里不黑暗，那么世上就少坏人了。”
“是这样，”玄真说，“马施主，积德是儒家的话，我们佛家讲修行为善，修行是苦修苦练，但也有方向，最终让人老向涅筹，那就是泅渡到理想的彼岸。”
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