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17节 云南模式

正文 

    前文说过,李锦的叙述能力极强,尤其在讲到郑芝龙、黄山等人反叛,清征南大将军博洛到达福州,而隆武帝朱聿键临终前的遗诏,以及宇文绣月舍生取义,以自身安全及岳家骨肉保了隆武朝的大臣及福州百姓平安之时,使得在坐之一个个有如亲眼所见。

    李锦说过之后,周围听的人,一个个心中酸楚难忍,个个俱是两泡热泪只是不曾流下来罢了。

    唯独岳效飞,慕容卓早为这件事思过、谋过、怒过之人并不那么激动,另外两个不落泪的却是讲述者李锦及一个李定国,他这等的热血战将恨不能自己亲带手下兵将,就在福州城左近,好与郑芝龙、黄山这无耻小人决一死战。

    待得李锦说罢,岳效飞一抱拳道:“诸位,事情大略就是如此,既然我那位兄长将此重任交负于我,那么小子少不得要四处指手划脚,因此还望各位鼎力相助为盼。”

    孙可望一面听着,一面心中暗暗思索李锦的话有多少水分。甚至最使他疑惑的一点就是神州军的特种一百余人潜入,居然自敌了重重把守中突入,实在使他难以相信。

    “另外,如果真如隆武帝所言,反清大业俱由神州军牵头来做的话,只怕将来清军被灭,做皇帝却劳务轮不到他朱家了,只是隆武皇帝为何要如此说呢?难道其中另有内情吗?”

    关于这一点,孙可望会想,但他绝不敢说,毕竟现在已经离了地面高高飞在天上,这不是个踏实的地方。另外,将来谁做皇帝都无所谓,最重要自己得保“明主”,可以为子孙后世搏个工候万代才是正经。

    可沐天波不这样想,因为他这个云南王是朱家封的,没有了朱家他这个黔国公就什么也不是,这对于他利益的损害却是不可弥补的。当他,双手一抱拳,向岳效飞发出疑问。

    “只是再下还有一问,现如今不知是哪位皇家骨血继承大统,需知兄终弟及也罢,子承父业也罢,终究还得有一位皇家骨血出来坐了皇位,这驱除鞑虏恢复中华之役才可进行的名正言顺。”

    沐天波的话说完之后,整个宴席之上顿时一片冷清。如果不是舱外传来那引擎那种单调的“嗡嗡”声,那么掉根针下来亦可以听到一清二楚。

    甚至刘、白、方、苏四大家将,外回杨娥的手已经悄悄自桌上撤了下来,慢慢伸向自己身上的兵器。心中个个提心,岳效飞摔杯为号,就此除了沐天波这不臣之人。

    “只是,就算救下公爷,这可往哪里逃啊!这个姓岳的太毒了,恐怕早就算到了这一刻!”

    “哈哈哈哈”

    蓦然间,岳效飞突然纵声大笑,一面笑着一面大摇其头。

    “沐小公爷,难道刚刚你没听清楚么,我大哥临终之际,只说要我领着他手下群臣完成那驱除鞑虏恢复中华的大业,至于将来谁做皇帝难产不是他朱家的事么,干我岳某人屁事!”

    倒是沐天波听完岳效飞的的话:“呼”的声站了起来。

    “岳城主,只怕此事却是要从长计议的吧!如果现在不立下皇帝的话,只怕到了那驱除了鞑子之时,这天下……”

    岳效飞嘴里冷冷一哼道:“天下,天下是天下人的天下!如果天下人真的让岳某人当皇帝,岳某人做不得皇帝么?难产水能载舟亦能覆舟之言,沐小公爷竟然不懂么?”

    “这……”

    沐天波居然被岳效飞所说的这句话,给噎得没了词,总不能答他:“天下的百姓全是笨蛋!”百姓出身的军官这里可就坐了多位,这话说出去的话,得罪的人就多了。

    “另外,沐小公爷为何不去我们的中华明月湾去问问皇家的那些人呢?这事你问在下,本身就是件没道理的事!”

    “去中华明月湾?!”沐天波心中嘀咕道“这位岳城主当我是傻得吧!真去了你的地头还有命回来吗?不过他现在算是挟天子以令诸侯,再与之这样相抗下去的话……”

    沐天波实际并不是忠于什么大明的皇家血脉,说真的如果不是关系着这黔国公这个名字话,他都懒得理朱家那些人。听到岳效飞这样说,当下转变话题,变成了谈判。

    “那我倒想知道,中华神州如何领袖我等做那驱除鞑虏恢复中华的大业呢?”

    “很好,沐小公爷愿意谈的事情,正是岳某人想谈的事情。这件事大约还要自没有规矩,不成方圆上说起,咱们合作当中有一个先决条件,那就是所有人都必须遵守《神州律》……”

    岳效飞在来时与慕容卓两人,包括护民官的顾问团以及议会在内,早就达成了共识,并且安排好了谈判的底线。条件是相当强硬的,当然面对神州军极为强势的军力,也是沐天波不得不一步步妥协的原因之一。

    这就是“云南模式”,它为暂时游离于隆武政权之外的势力开创了一个好的模式。这个云南模式大略分心以下几项。

    中华神州方面的条件大力如下:首先所有人必须遵守《神州律》并统一税赋,其次与中华神州通商,商人自由来往经营。再次绝不得以任何借口干扰抗清事业并与清廷暗通款曲,最后为了保证司法公正,必须由中华神州派出法官执行司法职能。

    其实,如果地方势力的人仔细研究过《神州律》并对于中华神州有深刻了解的时候,就会发现这些条款之中,实际充满了陷阱。

    遵守神州律,就意味着放弃自己及所有官员的特权。

    而且统一税赋之后他们就会发现,中华神州收得税相对于农业为主的地区那真叫不多啊!实物税停了,收入超线之后的所得税及交易过程中发生的税收,那么做为地方势力的大员,想要钱就只能通过鼓励工商的途径,至于强行征收其他税的行为,则属于干扰抗清的行为,后果就会理所当然的很严重。

    至于通商与商人来往,开了门再想关上,那可能性就不大了,而且最为开启民智的报纸之类的东西涌入之后,后果是什么呢!

    至于司法,一为杜绝特权,二为了将来产生民主政治打下基础,自由、民主的大门打开,再想关住,哪里有那么容易啊!

    当然,对于现在的游离于隆武朝之外的地方实力派出有一些优惠条件,例如保护现在财产,另外官爵成为世袭贵族的头衔,当然也仅仅如此,中华神州是一毛钱都不掏的。

    对于所辖地区的事务具有顾问权,估计他们要和将来的议会扯几回蛋,一定就顾不是问了!除此之外,他们有一份固定的年金,当然数额是以地方百姓的收入乘以系数。也就如此而已,想自己富就开启民智发展工商。

    最后,如同琉球的自治领一样,世袭的贵族有在同票的时候优先当选本地区议长及首席执政官的权利。

    大约这就是全部了,当然也给出了不同意的条件,如果这么优惠的条件还不同意话,那么这就叫内心之中倾向于清廷,并且不打算抗清的势力。结局简单,随时有可能被腾出手的神州军转换为敌对势力,也就是说随时有可能睡在半夜的时候,被特种部队“斩首”。

    不知道别人会怎么样选,但沐天波显然进行了非常明智的选择。最少,以后面对这些自天而降的黑衣黑甲的士兵时,可以安然的睡个踏实觉了。

    选择云南作为这件事的试点,还有一个方面的原因,那就是沐天波实际没什么权,而且他是黔国公。虽然是个没什么权势的公爵,相比之下,其他势力就不是这么根正苗红了。

    那么沐天波能接受的条件,如果某人不能接受,是不是心向清廷呢!扣个帽子大约不是什么难事,而扣完帽子搬去脑袋大约也不是什么难事!

    当这些谈完的时候,居然就已经到了半下午的时候,岳效飞与沐天波高兴的签署了协议,当盖上中华神州护民官的大印时,这份协议就算生效了。双方都很高兴,沐天波得回了被沙定州夺去的沐家积攒了两百年的家财,以及家人,中华神州又得到一块即将稳定的领土。

    孙可望识趣的没有提起他是云南的实际控制者,因为岳效飞答应给他们三兄弟直接参加师一级考试的机会,整个大西军在滚雷作战终结之后,将全体投入到神州军之中。当然这里距离中华神州太远,他们将开往贵州,在那儿准备接受装备、训练以及与黄固的第一军团重新编制。

    至于老弱病残,本着《神州律》去留自便的法规,并在李锦适时的提醒之下,决议迁往即将重建的神州城。

    另外,意想不到的是,云南又为岳效飞提供了一条解决神州军已有的伤残士兵的途径。

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