第四百八十八章 金胎不二
正文
行进的途中我一直在思考着戒痴和尚关于药师的说法我隐隐约约的察觉到此次的事件很有可能跟山哥当初在酒桌上无意中与我说过的金胎不二有着非常微妙的关系
还记得那次在酒桌上与山哥等人喝酒我无意中说道：“当我们上小学的时候大学是免费的；当我们上大学的时候小学是免费的；当我们上学的时候工作是给分配的；当我们工作了的时候工作是要自己找的；当我们不需要房子的时候房子是给分配的；当我们需要房子的时候房子是买不起的
可以说我们特么经历了非典禽流感经历了股市从牛市到熊市的无情转变经历了洪涝地震泥石流现在又在经历着楼市和物价的暴涨
次奥特么的早知道过成现在这个逼样不如在诺查丹玛斯预言的一九九九年的世界末日之前自杀得了问題丫那预言真尼玛坑爹提心吊胆的过了那天以后本以为沒事儿了现如今还特么迎來二零一二了你说我是该相信呢相信呢还是相信呢”
其实我说这么多废话沒别的意思就是想听听密宗的山哥是如何看待二零一二这世界末日论的
山哥将杯中的白酒一饮而尽然后眨巴着丫那小眼睛醉醺醺的说道：“你就把心放肚里吧只要沒有出现金胎不二的临界点这个世界就特么沒事儿”
“听不懂啊山哥你给我讲讲呗”我赖皮赖脸的问道
“佛教的体系分为横三世佛和竖三世佛其中以大日如來佛祖居中成为一个十字型”
“这个我知道你讲重点山哥”我也沒拿山哥当外人直接插嘴说道
上文提到过横三世佛在此介绍一下竖三世佛：
其实竖三世佛就是前世佛现世佛以及未來佛说白了就是以时间为衡量标准的佛再通俗一点的解释就是昨天今天和明天这样好理解吧
前世佛是燃灯佛佛经说他生时身边一切光明如灯亦说释迦未成佛时燃灯佛曾为他“授记”预言将來成佛的事；右侧为未來佛即弥勒佛佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未來佛 其中的释迦牟尼佛位居中央既是现世佛也是横三世佛的核心
山哥很生气我打断了他的话语于是将酒杯重重的摔在桌子上说道：“既然你都知道那我就不说了”
“别介啊亲哥您继续我不插嘴了还不成吗”我边说边将山哥的酒杯倒满
山哥无奈的叹了口气继续说道：“以大日如來为中心四周围着八叶的四佛四菩萨越靠外围之神祉的地位越低其中心与外围之层次等级分别甚为明显我们密宗管这张能力高低排列的图表叫做胎藏界曼陀罗他代表世界之实相（有兴趣的读者自己百度一下藏胎界曼陀罗）
至于金刚界大智曼陀罗：则代表理性与调和又称为“九会曼陀罗”整个曼陀罗可分为九个大区域以九宫格之方式分布每一大格为一会各会之地位平等里面之神并无等级高低之差别
至于金胎不二：有两种说法一种是泛指密教内将金刚界和胎藏界之力量合而为一；还有一种说法就是指胎藏界大日如來刚要创造世界,但是还沒有产生世界的“临界点”介乎于“存在”与“不存在”之间”
“山哥你跑題啦我是问你二零一二的问題你说这么多乱七八糟的跟世界末日有一毛钱关系啊”我虽然一个字不差的将山哥的话语牢记心中但对方讲诉给我东东我当时听起來着实特别糊涂套用东北方言就是丫给我绕蒙圈子了
“你特么能不打断我不”山哥那小眼睛忽然瞪得溜圆恶狠狠的说道我赶紧在嘴上做出一个拉锁的动作特么的今天的山哥是怎么了
直到多年以后我深入的修行九字真言的时候才知道山哥给我讲述的东西有多么的重要唉年轻啊不懂事儿如果当时不打断山哥的话也许对方还能多透露一些密宗的事情给我知道
山哥吃了几口菜以后看我果真老老实实的外加眼巴巴的等着他给我讲解这才开口说道：“贾树你伸出胳膊”
我乖乖的照着山哥的吩咐去做然后就听山哥继续说道：“让你的胳膊既往左又往右”
我纠结的冲山哥摇了摇脑袋这尼玛闹戏呢谁的胳膊能既往左又往右次奥
山哥看我一脸疑惑的神色于是继续说道：“那么弟弟白天能跟黑夜同时出现吗”
靠这越说越离谱了白天怎么能跟黑夜同时出现呢谬论嘛
山哥摸着他那光秃秃的大脑壳子笑着说：“如果你认为这些都不可能实现的话那金刚界和藏胎界就不可能合二为一而存在于不存在之间的临界点就不会出现”
“你是说金刚界和藏胎界是对立的吗”我貌似听出点门道了
“沒错弟弟的悟性很高啊”山哥夸奖我道“因为藏胎界强调的是越在中央佛的地位越高；而金刚界则强调众佛平等因此想让两者结合起來那几乎是不可能的
但这个宇宙中沒有任何事情是绝对的一切都是相对的这也爱因斯坦的相对论”
次奥山哥你也一个初中沒毕业的家伙居然给我讲起相对论了你特么知道e=mc2嘛真尼玛头疼
“当现世的释迦牟尼佛祖也就是大日如來佛与未來佛弥勒佛交接的那一瞬间这两者就会完美的结合起來也就是存在于不存在能够并存黑夜与白天能够同时出现
听起來挺牛逼的事情但放到现实世界里就会导致地球上一切生物的灭亡因为不可能存在的事情都存在了那么世界上存在的人类和其他生物就会变为不存在了也只有在那一刻才会出现真正意义上的地球末日”
说完以后山哥举起了酒杯我则将杯中酒一口干掉借此感谢山哥的教诲只不过当时真的沒听懂不过是不懂装懂罢了
不过现如今随着龙穴的出现居然引出了藏胎界曼陀罗八叶里面药师佛在魔界的恶业出來这尼玛是不是金胎不二的前兆呢
待续
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行进的途中我一直在思考着戒痴和尚关于药师的说法我隐隐约约的察觉到此次的事件很有可能跟山哥当初在酒桌上无意中与我说过的金胎不二有着非常微妙的关系
还记得那次在酒桌上与山哥等人喝酒我无意中说道：“当我们上小学的时候大学是免费的；当我们上大学的时候小学是免费的；当我们上学的时候工作是给分配的；当我们工作了的时候工作是要自己找的；当我们不需要房子的时候房子是给分配的；当我们需要房子的时候房子是买不起的
可以说我们特么经历了非典禽流感经历了股市从牛市到熊市的无情转变经历了洪涝地震泥石流现在又在经历着楼市和物价的暴涨
次奥特么的早知道过成现在这个逼样不如在诺查丹玛斯预言的一九九九年的世界末日之前自杀得了问題丫那预言真尼玛坑爹提心吊胆的过了那天以后本以为沒事儿了现如今还特么迎來二零一二了你说我是该相信呢相信呢还是相信呢”
其实我说这么多废话沒别的意思就是想听听密宗的山哥是如何看待二零一二这世界末日论的
山哥将杯中的白酒一饮而尽然后眨巴着丫那小眼睛醉醺醺的说道：“你就把心放肚里吧只要沒有出现金胎不二的临界点这个世界就特么沒事儿”
“听不懂啊山哥你给我讲讲呗”我赖皮赖脸的问道
“佛教的体系分为横三世佛和竖三世佛其中以大日如來佛祖居中成为一个十字型”
“这个我知道你讲重点山哥”我也沒拿山哥当外人直接插嘴说道
上文提到过横三世佛在此介绍一下竖三世佛：
其实竖三世佛就是前世佛现世佛以及未來佛说白了就是以时间为衡量标准的佛再通俗一点的解释就是昨天今天和明天这样好理解吧
前世佛是燃灯佛佛经说他生时身边一切光明如灯亦说释迦未成佛时燃灯佛曾为他“授记”预言将來成佛的事；右侧为未來佛即弥勒佛佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未來佛 其中的释迦牟尼佛位居中央既是现世佛也是横三世佛的核心
山哥很生气我打断了他的话语于是将酒杯重重的摔在桌子上说道：“既然你都知道那我就不说了”
“别介啊亲哥您继续我不插嘴了还不成吗”我边说边将山哥的酒杯倒满
山哥无奈的叹了口气继续说道：“以大日如來为中心四周围着八叶的四佛四菩萨越靠外围之神祉的地位越低其中心与外围之层次等级分别甚为明显我们密宗管这张能力高低排列的图表叫做胎藏界曼陀罗他代表世界之实相（有兴趣的读者自己百度一下藏胎界曼陀罗）
至于金刚界大智曼陀罗：则代表理性与调和又称为“九会曼陀罗”整个曼陀罗可分为九个大区域以九宫格之方式分布每一大格为一会各会之地位平等里面之神并无等级高低之差别
至于金胎不二：有两种说法一种是泛指密教内将金刚界和胎藏界之力量合而为一；还有一种说法就是指胎藏界大日如來刚要创造世界,但是还沒有产生世界的“临界点”介乎于“存在”与“不存在”之间”
“山哥你跑題啦我是问你二零一二的问題你说这么多乱七八糟的跟世界末日有一毛钱关系啊”我虽然一个字不差的将山哥的话语牢记心中但对方讲诉给我东东我当时听起來着实特别糊涂套用东北方言就是丫给我绕蒙圈子了
“你特么能不打断我不”山哥那小眼睛忽然瞪得溜圆恶狠狠的说道我赶紧在嘴上做出一个拉锁的动作特么的今天的山哥是怎么了
直到多年以后我深入的修行九字真言的时候才知道山哥给我讲述的东西有多么的重要唉年轻啊不懂事儿如果当时不打断山哥的话也许对方还能多透露一些密宗的事情给我知道
山哥吃了几口菜以后看我果真老老实实的外加眼巴巴的等着他给我讲解这才开口说道：“贾树你伸出胳膊”
我乖乖的照着山哥的吩咐去做然后就听山哥继续说道：“让你的胳膊既往左又往右”
我纠结的冲山哥摇了摇脑袋这尼玛闹戏呢谁的胳膊能既往左又往右次奥
山哥看我一脸疑惑的神色于是继续说道：“那么弟弟白天能跟黑夜同时出现吗”
靠这越说越离谱了白天怎么能跟黑夜同时出现呢谬论嘛
山哥摸着他那光秃秃的大脑壳子笑着说：“如果你认为这些都不可能实现的话那金刚界和藏胎界就不可能合二为一而存在于不存在之间的临界点就不会出现”
“你是说金刚界和藏胎界是对立的吗”我貌似听出点门道了
“沒错弟弟的悟性很高啊”山哥夸奖我道“因为藏胎界强调的是越在中央佛的地位越高；而金刚界则强调众佛平等因此想让两者结合起來那几乎是不可能的
但这个宇宙中沒有任何事情是绝对的一切都是相对的这也爱因斯坦的相对论”
次奥山哥你也一个初中沒毕业的家伙居然给我讲起相对论了你特么知道e=mc2嘛真尼玛头疼
“当现世的释迦牟尼佛祖也就是大日如來佛与未來佛弥勒佛交接的那一瞬间这两者就会完美的结合起來也就是存在于不存在能够并存黑夜与白天能够同时出现
听起來挺牛逼的事情但放到现实世界里就会导致地球上一切生物的灭亡因为不可能存在的事情都存在了那么世界上存在的人类和其他生物就会变为不存在了也只有在那一刻才会出现真正意义上的地球末日”
说完以后山哥举起了酒杯我则将杯中酒一口干掉借此感谢山哥的教诲只不过当时真的沒听懂不过是不懂装懂罢了
不过现如今随着龙穴的出现居然引出了藏胎界曼陀罗八叶里面药师佛在魔界的恶业出來这尼玛是不是金胎不二的前兆呢
待续
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